domingo, 24 de septiembre de 2017

TIPOLOGÍAS TEXTUALES

I. INTRODUCCIÓN

La necesidad de clasificar es intrínseca al ser humano: para comprender el mundo que nos rodea, percibimos las similitudes y diferencias y a partir de allí surge inmediatamente la necesidad de ordenar, jerarquizar, en suma, de establecer tipos de objetos, acciones, eventos, situaciones sobre la base de criterios de orden diverso. Esta forma de operar del sistema cognitivo humano tuvo desde la antigüedad su reflejo en las artes y humanidades y constituye hoy en día una preocupación fundamental en los estudios discursivos y textuales. La finalidad de la clasificación o tipologización no se dirige en estas disciplinas hacia el mundo externo en general sino hacia las producciones lingüísticas de las personas, esto es, hacia los textos. ¿Cómo distinguimos una factura de una citación judicial? ¿Cómo, un coloquio de una declaración? ¿Cómo dictaminamos sin ningún inconveniente que un texto es una reseña crítica y no una recomendación o un aval? Aunque una vez más pueda parecer que los lingüistas se ocupan de lo obvio, no es tan fácil dar respuesta a estas interrogantes. (Ciaspucio, Tipos Textuales, 1994).


Tal como lo señala Ciaspucio (1994) la idea de entender la complejidad del texto ha sido una inquietud permanente entre los lingüistas, esto es, desde Aristóteles a la actualidad. Así, han nacido distintas clasificaciones o taxonomías tipológicas basadas en diferentes criterios que no suponen clasificaciones cerradas y bien definidas. La clasificación que vamos a seguir  no es tajante entre unos tipos y otros, puesto que lo normal es que en los textos se mezclen características de varios tipos diferentes. (Más adelante veremos concepto de SECUENCIA que viene a salvar el acercamiento a los textos heterogéneos).

II. TIPOLOGÍAS TEXTUALES

II. I SEGÚN EL CANAL EMPLEADO

a)    ORALES
b)   ESCRITOS

II.II SEGÚN EL CÓDIGO EMPLEADO

a)    VERBALES: utilizan como código la lengua natural.
b)   NO VERBALES: utilizan otros sistemas de signos (gestuales, icónicos…).

II. III SEGÚN LA INTENCIÓN DEL EMISOR

a)    TEXTOS DESCRIPTIVOS: sirven para presentar a alguien o a algo por medio del lenguaje, refiriendo o explicando sus distintas partes, cualidades o circunstancias.

b)   TEXTOS NARRATIVOS: se usan para referir acciones, historias o hechos.

c)    TEXTOS EPOSITIVO-EXPLICATIVOS: se usan para aclarar o presentar el sentido real o verdadero de una palabra, texto o doctrina.

d)   TEXTOS ARGUMENTATIVOS: mediante este tipo de textos defendemos o rechazamos, aportando razones diversas, alguna idea, proyecto o pensamiento.

e)    TEXTOS INSTRUCTIVOS PRECEPTIVOS: nos sirven para conocer las normas de funcionamiento de un objeto o sociedad. En su mayor parte se presentan por escrito.

f)     TEXTOS ESTÉTICOS: su función preferente es la poética a través del extrañamiento del lenguaje.

II.IV SEGÚN SU NATURALEZA

a) TEXTOS CIENTÍFICO-TÉCNICOS: son aquellos utilizados para divulgar los avances producidos en el ámbito de la ciencia y de la tecnología. Suelen exponer pautas de funcionamiento de objetos o maquinarias. Por su naturaleza, acostumbran a utilizar el discurso expositivo y a veces el argumentativo (informar, explicar y convencer).

b) TEXTOS HUMANÍSTICOS: estos textos tratan de explicar las cuestiones referentes al ser humano y su entorno. Se caracterizan por  la variedad en la forma y en el contenido, con posible inclusión de argumentos diversos. Los textos humanísticos se manifiestan generalmente en forma de ensayo.

c) TETOS JURÍDICO-ADMINISTRATIVOS: Estos textos regulan las relaciones entre los individuos y las diversas administraciones públicas. Para ello, se utilizan estructuras prefijadas y reconocibles, que facilitan su lectura e interpretación. Estos textos se desarrollan en el medio escrito.

d) TEXTOS PERIODÍSTICOS: estos textos tratan de captar y de dar determinado tratamiento (escrito, oral, visual o gráfico) a la información en cualquiera de sus variedades. Incorporan además de la función referencial (exposición de hechos) , la función apelativa del lenguaje (artículo de opinión, editoriales, ensayos), la experiencia (artículos de opinión) e, incluso, la poética (uso de recursos literarios).

e) TEXTOS PUBLICITARIOS: los textos publicitarios son aquellos que tratan de divulgar noticias o anuncios de carácter comercial para atraer posibles compradores, espectadores, usuarios. Por ello se sirven de múltiples recursos visuales, sonoros e incluso argumentos diversos.

f) TEXTOS LITERARIOS: la literatura convierte el lenguaje natural en un arte. Su finalidad principal es la de emocionar, sorprender, al lector u oyente 8espectador en caso del teatro).



II. V SEGÚN LA VARIEDAD DEL DISCURSO

a)    EXPOSITIVOS
b)   ARGUMENTATIVOS
c)    DESCRIPTIVOS
d)   NARRATIVOS
e)    DIALOGADOS


III. LA SECUENCIA TEXTUAL

La unidad de análisis textual es la secuencia. Los textos están formados por unidades menores fácilmente reconocibles, las secuencias,  que suelen aparecer combinadas en los textos. Por lo general, los textos no son homogéneos, es decir, formados por una sola secuencia sino que  mayormente son heterogéneos o multisecuenciales.  La relación de las secuencias  en el texto puede ser de sucesión (una a continuación de otra), o de inserción (una dentro de la otra). Suele ocurrir en los textos lo que se llama dominancia, es decir que una secuencia domine en el texto y que las otras estén al servicio de la primera.

Se distinguen cinco secuencias, cada una con características propias:

· Narrativa
· Descriptiva
. Argumentativa
· Explicativa
· Dialógica


PRÁCTICA RESUELTA

1.    Lee el siguiente texto.

Era mi madre que me había seguido los pasos. Cuando quité los ojos de los gusarapos del estanque, la vi junto a  mí furibunda.

_ ¿Qué haces tú aquí madre?

_ ¿Cómo que qué hago yo aquí? ¡Mentiroso! ¡Al que hay que preguntarle eso es a ti! ¿Tú no tenías que estar ahora mismo en la escuela? ¿Eh?

_ Es que me ha mandado un trabajo don Sabino – me excusé como pude.

_ ¡Qué trabajo ni qué niño muerto! ‘¡Tú lo que eres es un mentiroso! Anoche hablé con don sabino y me dijo que hace tres días que faltas. ¡Ya estás andando a la escuela!

_ Yo con Sabino no vuelvo –me negué.

_ ¿Cómo que no?

En estas andábamos cuando llegó Vebo. Venía pisando despacio, como asomando a la mirilla de su único ojo.

_ Al colegio hay que ir, Toñoto –le dio la razón a mi madre.

_ ¡Yo con Sabino no vuelvo!

--¿Y eso por qué?

Y entonces ya, viéndome cogido como me vi, no me quedó otra que soltar la verdad siq quería que mi madre no me llevase otra vez con don Sabino.

José Antonio Ramírez Lozano: El domador de erratas. Sevilla, Algaida, 2001

A)   Tipología textual


Nos encontramos ante un fragmento de una narración literaria en el que se combina el hablar del narrador (en primera persona) con el estilo directo de los personajes: hijo/madre/Vebo (diálogo). Las secuencias dialogadas siempre suponen una ruptura del hilo narrativo y contribuyen a imprimir un determinado ritmo al relato, limitan la presencia del narrador y dan protagonismo a los personajes que, como en este caso, al estar delimitas las distintas voces por la entonación y los registros empleados, contribuyen a la construcción de personajes reales y cercanos al lector.

B)    Comenta las modalidades oracionales que aparecen en el texto

Las modalidades oracionales en el texto guardan relación con los tipos de discursos que se intercalan: el narrativo y el dialogado.

En la voz del narrador la modalidad empleada es la enunciativa ya que su función es la de informar al lector presentando a los personajes y dando a conocer las situaciones en las que se producen los diálogos

Sin embargo, en las secuencias dialogadas abundan las modalidades interrogativa y exclamativa que imprimen una marcada expresividad al relato. El carácter conversacional en un ámbito familiar sobre un tema que genera la controversia entre madre e hijo, justifica que los interlocutores adopten una actitud expresiva a la hora de defender o rebatir las posturas en un registro coloquial. La modalidad exclamativa enfatiza el sentimiento de enfado de la madre: ¡Mentiroso!, ¡Qué trabajo ni qué niño muerto!, así como refuerza la modalidad exhortativa: ¡Ya estás andando a la escuela!

Este valor de mandato también se observa en las oraciones interrogativas: ¿cómo que no?;  además del propio de reclamar una respuesta: ¿Qué haces tú aquí, madre? o de resaltar la llamada de atención de la interjección ¿Eh?.

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El árbol de la ciencia

martes, 19 de septiembre de 2017

LINGÜÍSTICA TEXTUAL. EL TEXTO Y SUS PROPIEDADES


I.                  INTRODUCCIÓN


La retórica es la forma más antigua de interés por el estudio del texto. Asimismo, los textos han sido durante mucho tiempo objeto de investigación de los estudios literarios,Es en los años sesenta cuando se desarrolla la LINGÜÍSTICA TEXTUAL una vez que se agota el camino iniciado por las corrientes que pondrán las bases para el estudio científico (principios del S. XX) de la estructura de las lenguas naturales.

La lingüística del texto se presenta como un salto cualitativo en estudio de la lengua cuyo objetivo es dar cuenta de  la cohesión y coherencia de un texto, traspasando los límites de la oración como unidad superior una vez que el estudio de la Lengua adquiere una dimensión comunicativa (no construimos mensajes uniendo oraciones, sino construyendo textos).  La lingüística del texto no se refiere a una única disciplina, sino que este término se utiliza para etiquetar cualquier estudio que tenga como objeto el texto. En este sentido, en los que la lingüística textual tiene un precursor importante, por cuanto recupera esa tradición filológica y retórica.

Es el carácter comunicativo, por tanto, lo que define al texto y esta consideración de la dimensión comunicativa del estudio de la lengua produce la distinción entre:

-         UNIDADES GRAMATICALES: fonema- morfema- palabra- sintagma- oración.
-         UNIDADES COMUNICATIVAS: frase-enunciado-texto.

II.                EL TEXTO

El texto es la unidad comunicativa máxima, fruto de la actividad verbal humana, tiene carácter social (se emiten en una situación comunicativa concreta y con una finalidad determinada). Puede ser entendido como un conjunto estructurado de enunciados de muy variable extensión caracterizado por su correcta estructura superficial (COHESIÓN) y por su sentido (COHERENCIA) y por su adaptación a la situación comunicativa en la que se produce (ADECUACIÓN).

II. I. NIVELES DEL TEXTO

El texto está construido a partir de distintos niveles de organización que se articulan para construir un PRODUCTO LINGÜÍSTICO UNITARIO:

a)    ESTRUCTURA SEMÁNTICA: Las ideas que el emisor intenta transmitir han se estar organizadas.
b)   ESTRUCTURA SINTÁCTICA: Los enunciados mantienen entre sí distintos tipos de relación.
c)    ESTRUCTURA COMUNICATIVA O PRAGMÁTICA: En todo texto están implícitas las relaciones entre los elementos que intervienen en el acto de comunicación.

III.             LAS PROPIEDADES DEL TEXTO.

Para que la comunicación tenga éxito, los textos se rigen por unas normas de construcción cuyas propiedades son:

a)    LA COHERENCIA. Un texto es coherente cuando representa una unidad temática completa y cerrada, adaptada a la situación comunicativa y conforme a la intención del emisor.
Los enunciados que componen un texto y que van a portando nuevas informaciones presentan una progresión temática, una ordenación lógica y jerarquizada.

b)   LA COHESIÓN. Se considera que un texto está bien cohesionado cuando presente tal organización de enunciados y párrafos conectados entre sí  que transmita el sentido y significado que el autor desea transmitir. MECANISMOS DE COHESIÓN:

·        LA RECURRENCIA: consiste en la repetición de un elemento del texto: de la misma palabra, pronombres, de sinónimos o hiperónimos.
Todo dice que habrá terceras elecciones. De ser así, el comicio electoral tendría lugar el día de Navidad.

·        LA SUSTITUCIÓN o referencia de un elemento del texto sin repetirlo empleando otro elemento de sentido general como palabra baúl, pronombres o adverbios. La sustitución puede ser anafórica (si se refiere a un elemento que ya ha aparecido anteriomente en el texto) o catafórica (si se refiere a un elemento que todavía no ha aparecido.
Me gusta Vivo en el campo, el aire allí es más puro.
Me he comprado dos cosas, unos zapatos y una falda.

·        LA ELIPSIS  o supresión de un elemento del texto.
            Mi hijo es ingeniero y mi hija (es) maestra.

·        LOS CONECTORES o marcadores discursivos que conectan de forma lógica los enunciados que componen el texto.

a.    DE REPETICIÓN (para decir lo mismo con otras palabras): con otras palabras, dicho de otro modo, o sea, es decir, a decir verdad…
b.   DE RESUMEN  Y CONCLUSIÓN: en resumen, a modo de resumen, en breves palabras, en definitiva.
c.    DE RECTIFICACIÓN: al contrario; antes bien; mejor dicho…
d.   ORDENADORES DE DISCURSO (organizan la progresión temática): de un lado…de otro; en primer lugar, para empezar; por lo pronto; primero…segundo; de una parte…de otra; luego; por último; para terminar; en último lugar…
e.    DE ADICIÓN (presentan una idea paralela, en el mismo sentido o al contrario): también; por el contrario; tampoco.
f.     CONSECUTIVOS: precisamente, precisamente por eso; por eso mismo…
g.    DE OPINIÓN: a mi modo de ver; bien pensado; de verdad; en concreto; claro; desde luego; por supuesto; por desgracia; por fortuna…
h.    DE EJEMPLIFICACIÓN: por ejemplo; de ese modo; así.

c)    LA ADECUACIÓN.  Todo texto tiene que adaptarse a la situación comunicativa en que se produce, esto es, el emisor tiene que tener en cuenta los factores que intervienen en el acto comunicativo concreto: la intención del emisor, la función del lenguaje que debe predominar, el canal que se emplea; la relación entre el emisor y el receptor; la adecuación del registro elegido a la situación.


ACTIVIDADES.



1.   Lee estos dos fragmentos:

TEXTO 1. El viento y las consiguientes marejadas dieron ayer un poco de respiro a algunas de las playas de Huelva asediada por las algas. El problema sigue siendo, sin embargo, grave: las visitas de los turistas disminuyen. Los que no se preocupan son los turistas escandinavos: menos de cien las reservas anuladas.

TEXTO 2. El 16 de julio de 1969 el cohete Apolo 11 despegó de Cabo Kennedy para su primera expedición a la Luna. El show de Pink Floyd atrajo a todas partes a doscientos mil jóvenes. Un árabe fue apuñalado mortalmente por un grupo de palestinos enmascarados que habían penetrado en su casa.


·        Explica si sin textos coherentes o incoherentes con ejemplos sacados del texto.

Sin duda, de los dos fragmentos propuestos es el N. 1 el que goza de carácter textual al poseer unidad temática en torno a la idea que recorre todo el fragmento, “los efectos del mal tiempo en Huelva sobre el turismo”.  Así, los enunciados añaden información sucesiva y lógicamente de causa- efecto: el tiempo mejora en la zona de Huelva → sin embargo el turismo se ha resentido → una excepción es el turismo de Escandinavia. Sin embargo, el segundo fragmento constituye un texto incoherente puesto que no posee unidad temática, es decir, no existe un núcleo temático que agrupe a los enunciados que lo integran. 

2.   Lee este texto y contesta:

La distribución de artículos e indefinidos ayuda al lector/oyente a buscar respectivamente atrás o adelante la información a la que se refieren, mientras las distintas formas de anáforas referidas al sujeto gramatical de la primera frase permiten identificarlo como tema constante:

“Sobrevino de repente un elefante. El paquidermo avanzaba lentamente hacia nosotros, que lo teníamos a cierta distancia. Solo cuando lo vimos dar media vuelta nos sentimos completamente a salvo. Un animal de estas dimensiones siempre produce respeto”.
                                      
MARCELLA BERTUCCELLI: Qué es la prágmática.

·        ¿A qué propiedad del texto hace referencia la autora de este fragmento?
·        Señala qué procedimiento de cohesión se da entre las palabras subrayadas.

·                   La autora se refiere en este fragmento a la coherencia textual.
·                   Los mecanismos de cohesión empleados están todos basados en la recurrencia: utilización de sinónimos, hiperónimos o pronombres que se refieren al término anclaje del texto: un elefante.
                El paquidermo → un elefante
                Un animal de enormes dimensiones → un elefante

                Lo teníamos delante – Lo vimos → un elefante

3.    Lee los siguientes fragmentos de cartas:

TEXTO 1.

Muy señores nuestros:
Nos permitimos molestar su atención ofreciéndoles nuestros servicios de Hotel-Restaurante y Bar-Self-Service.
Estamos en el km. 259 de la Ctra. N-II (Madrid-Barcelona), disponemos de un hotel dos estrellas con una capacidad de 80 plazas.

TEXTO 2

¿Cómo estás, Pedro?
Ya está bien de silencio, ¿verdad? Lo mío con la correspondencia no tienen nombre, lo reconozco. En fin, ya era hora, aunque sí es cierto que he intentado escribirte un par de veces, pero la verdad es que el resultado eran unas cartas atroces que me sentía incapaz de mandar.

De Manual práctico de expresión escrita. Larousse.

·        En qué situaciones comunicativas serían adecuadas las cartas anteriores.




El texto 1 gozaría de la propiedad de la adecuación si va dirigido a modo de correspondencia a un cliente o futuro cliente al que se le presentan los servicios que ofrece un establecimiento hotelero. Así, tanto el registro como el tratamiento al receptor son de carácter formal. Con respecto al texto 2 sería adecuado para una relación comunicativa entre amigos, de ahí el registro coloquial y el tratamiento cercano y familiar con el destinatario de la carta.  

TEXTO PARA COMENTAR

El texto está compuesto por oraciones, pero no se puede reducir a oraciones, es decir, que tienen una estructura propia (o una gramática propia) peculiar, en muchos sentidos distinta a la de las oraciones. Esta característica está subrayada también por el nombre que se le ha decidido dar: texto (del latín textus “entrelazado”) alude a que las frases que componen el “gran enunciado” están “entrelazadas” ujna con otra de forma particular, y que ese cañamazo merece una expresa consideración. Además […], cualquier texto, incluso el más sencillo y trivial, responde a un proyecto compositivo, o sea, está organizado de acuerdo con unas reglas concretas, que pueden ser más o menos desconocidas para el usuario, pero que aun así, siempre actúan. […]
Todo texto tiene, por un lado, una unidad estructural, porque tienen medios que aseguran la “solidez” del conjunto; por otro tienen una unidad de significado, porque “habla de las mismas cosas”, “de la misma cosa” o de cosas que “se relacionan entre sí”. Si llamamos a la primera propiedad de cohesión y a la segunda coherencia, podemos decir que el texto es un enunciado que cuenta al menos con estas dos propiedades.

RAFFAELE SIMONE: Fundamentos de lingüística.

1.    CONTEXTUALIZACIÓN
                                                            i.      Tipo de texto
                                                          ii.      Público al que va dirigido

2.    ESTRUCTURA Y CONTENIDO
                                                            i.      Idea principal y resumen del texto
                                                          ii.      Estructura del texto

3.    ANÁLISIS DE LA LENGUA
                                                            i.      Tipo de léxico y su variedad
                                                          ii.      Estilo y recursos estilísticos

4.    VALORACIÓN CRÍTICA Y CONCLUSIÓN
                                                            i.      Crítica de las ideas expresadas y de la forma

                                                          ii.      Síntesis. 

lunes, 25 de julio de 2016

FINO AL GIRO

No quiero entrar en la fase del cheking sin dejar la última entrada que cierre este viaje sin maleta y que siempre recordaré como el inicio del embarque a Sicilia mes y pico antes de picar el billete. Cuando a la vuelta la isla se quede en las fotos y en los recuerdos, no podré desatar de la experiencia viajera estos ratos de julio que he pasado con la vista entre el teclado y la pantalla sobrevolando el destino sin guía, sin planificación previa y sin escalas previstas que solo al rematar esta colección puedo decir que han sido siete. 

La satisfacción y la gratitud que me llevo con la elaboración de este periplo previo y en solitario nunca se podría comparar con las experiencias de viajes que se comparten en las redes sociales y foros al recalar en la vuelta para exaltar o desdeñar lo visto o lo vivido en el destino, recomendar o desaconsejar propuestas de las guías de viaje, alojamientos o servicios, ni me mostraría más a mí misma compartiendo una ristra de fotos en los lugares visitados que por estas revelaciones que he ido dejando escritas descubriendo y horadando en la información hasta hacerla mía en cada texto. 

Ninguno de los pocos que nos hemos reunido para embarcar somos turistas agonías de horarios y rutas, por eso somos conscientes de que se nos quedarán muchas cosas por ver en la isla. Pues lo mismo ha pasado en Rodmania, absolutamente liberada de la fatiga de absorber tantos nombres, patrimonio o historias de Sicilia que podrían haber sido motivo de esta colección de entradas y que si no lo han sido es porque no se mostraron en el "chas" primero, en la irremplazable seducción espontánea que se deja llevar sin orientación previa. 

Pero al menos nombrarlos para que consten a vuela pluma aceptando la invitación de tratar a algunos en otro momento: Arquímedes de Siracusa, Empédocles de Arigento, Píndaro y Teócrito, Giuseppe Tomasi di Lampedusa, Luigi Pirandello; los libros de viaje de Stendhal y Goethe en los que Sicilia se escribe con la admiración de la maestría literaria; las pinturas que la isla inspiró a Caravaggio y Van Diyck. El Etna con sus erupciones mitología de Polifemo  y las históricas de destrucciones y reconstrucciones que han marcado a la isla y a sus habitantes. La Sicilia escenario de películas tan importantes que se considera como "Isla de cine" y que en nuestro imaginario exista un lugar por el que ya transitamos. Muchos nos brindaron ese viaje cinéfilo por las localizaciones, historias y personajes. Verdaderamente hemos recorrido las plazas, calles y playas de las pequeñas localidades sicilianas en las que Tornatore rueda su Cimema Paradiso; por Rossellini ascendimos al volcán y sentimos la asfixia de las fumarolas  en la desesperada huida de Ingrid Bergman en Stromboli; y por Visconti compartimos su dicotomía radical de los dramas de clase, en Aci Trezza la del comunista que se proyecta en ese joven pescador inconformista dispuesto a enfrentarse a la explotación y al inmovilismo conformista de sus paisanos para  La terra trema, y en la Villa Boscogrande y El Palazzo Valguarnera-Gangi en la Piazza Croce dei Vesprie, Visconti saca a relucir su cuna con el sentimiento que recorre  la lágrima el rostro de Burt Lancaster, el de la nostalgia y la decadencia del príncipe de Salina que se apodera ante el espejo del paso del tiempo y de la exultante plenitud de Cardinale y Delon en el vals del salón del palacio: Il Gattopardo. La Sicilia de El Padrino, que precisamente no se localiza en Corleone, Coppola encuentra en Forza d´Agro y Sauvoca, pueblos muy cerca de Taormina, los escenarios a los que vuelve don Vito de vacaciones o a casar a su hijo. Etc, etc...

Dejo para otra ocasión hablar de la voz que se quedó en la isla para cantar a los otros pobres y a los miserables, a los que no se atrevieron a hacer l´Amércia para hacer L´Sicilia, la de una mujer que he conocido en este recorrido, la de Rosa Balistreti, sin dejar de mencionar la de Salvatore Adamo que se crió como hijo de emigrantes sicilianos en Bélgica y cantó a los jóvenes de los 60 que bailaban con las manos en la cintura y pedían mechones de pelo a las chicas como recuerdo de un amor. Tampoco hubo tiempo para el compositor de Catania, Vincenzo Bellini y sus óperas. Etc, etc, etc...

Y de entre tantos, el elegido para despedir este recorrido ha sido un natural de Catania, Franco Battiato; como siempre escuché con tanta devoción y deseos de entender sus letras, quizás me haya tomado al pie de la letra esa canción sobre un poema de su colaborador  Manlio Sgalambro que dice: 




Battiato se nos presentó en los 80 con unos álbumes en español en los que recopilaba los temas que ya habían sido éxito en Italia. Buceábamos por sus letras poéticas, nihilistas, apocalípticas, pacifistas, físicas y metafísicas y las terminábamos cantando y bailando las hubiéramos entendido o no, compartidos o no sus cúmulos de contradicciones.  Y en este verano  en el que ya abandoné la búsqueda del centro de gravedad permanente para que no varíe más lo que pienso de las cosas y de la gente porque es un imposible la posición y el eje unívoco en la mayoría de las cosas y gentes; en el que he convivido con esa Povera Patria que canta Battiato; cuando se piensa y se vive el amor como en esas Estaciones espacio-temporales o como ese sentimiento popular que nace de mecánicas divinas; cuando ya Rodmania es ya un ángulo nómada de la tranquilidad entre la monotonía de los días que pasan; me recuentro con Franco Battiato aceptando la invitación por partida doble: la del viaje a ese lugar que tanto se parece a mí y la de la danza por todos los ritmos tribales y orquestales, haciéndome dos preguntas:


¿Hubiera sido esta canción hoy un trending topic y tendría posibilidad este vídeo? 

¿En qué puerto ondea la bandera blanca?  




¡ARRIVEDERCI!


martes, 19 de julio de 2016

SICILIA, LA CUNA DEL TEMPLO DE CATORCE COLUMNAS: EL SONETO

Se asegura que Sicilia tiene el honor de mostrar la mejor colección de templos griegos levantados durante la época de dominio heleno que situó a la isla como cabeza de cultura y comercio en el Mediterráneo. El legado se rastrea por todas las que fueron grandes ciudades-estados y así, desde Segesta, Selinunte, Taormina, Siracusa hasta El Valle de los Templos de Agrigento se recorre la ruta de los templos mejores conservados cuya arquitectura siempre se identifican con el dominio del orden dórico. 


Segesta. Templo dórico (h.426 a.c)

Agrigento. Valle de los Templos.

Pero no son estos templos los protagonistas de esta entrada, lo es ese templo de la poesía cuyo origen está en Sicilia y en el dialecto siciliano, que pasa a la península itálica y se propaga durante el Renacimiento dejando un reguero de cimas poéticas con autores de todas las épocas de la literatura en las lenguas de cultura occidentales.  Me refiero al SONETO, a esa composición lírica que el poeta Rubén Darío definió como 


TEMPLO DE CATORCE COLUMNAS.

Sólo por la metáfora se puede abarcar el significado total de algunas cosas, y esta de Darío para el soneto es el continente perfecto para definir a una composición poética que tiene una absoluta vocación arquitectónica ceñida al virtuosismo formal de la palabra, a la concisión significativa y a la intensidad emocional. Verdaderamente, el nicaragüense lo clavó y no hay mejor definición que esta para el soneto.  


La creación del soneto se le atribuye  al siciliano Giacomo da Lentini desde que Dante Alighieri lo recogiera en su Canto XXIV del Purgatorio. Muy poco se sabe de Da Lentini excepto que habitaba en Sicilia y que se ganaba la vida como notario en la corte del Sacro Emperador Germánico Federico II. Da Lentini descubre el soneto adaptando al dialecto siciliano la poesía cortesana provenzal y encuentra la musicalidad mayúscula de la poesía por la distribución de los acentos en los endecasílabos y la distribución de las rimas consonantes.Tal importancia y repercusión tendría esta composición poética que con él nace la "Escuela siciliana", precursora del Dolce stil nuovo que dejará obsoleto al estilo trovadoresco. Da Lentini eleva el dialecto siciliano a lengua de cultura, lo que supone el inicio de una lírica en vernácula italiana con una métrica novedosa y una variante a la temática amorosa provenzal por el tratamiento que se le da al amor y a la mujer: la elevación de la relación platónica con una amor idealizado sobre la erótica, divina y sumisa relación de los trovadores con las damas cortesanas. 

La expresión "dolce stil novo" también procede de la Divina comedia de Dante y llegará a su cumbre con el Canzoniere de Petrarca, poeta que revela que el soneto es la estructura que mejor se adecua a la expresión del sentimiento amoroso por esa redondez lírica-narrativa, precisa y sentimental y dará nombre a la poderosa corriente lírica renacentista, el Petrarquismo. 

No se conservan sonetos de Da Lentini, pero curiosamente sí nos ha llegado un soneto de la primera mujer que lo cultivó, y también es siciliana. 

Se la conoce como Nina Siciliana o Niña de Sicilia. Una mujer que desde su descubrimiento se considera hoy una leyenda por ser la primera en escribir en soneto siguiendo la escuela creada por el paisano isleño de escribir poesía culta en el "vulgar" siciliano y porque la acompaña una historia de amor al nivel de Dante y Beatriz, Petrarca y Laura o Garcilaso de la Vega  e Isabel.  Se ubica en el tránsito de los siglos XIII y XIV y de ella se conserva un soneto que fue publicado por Giunti en Florencia en 1527 en la colección, "Sonetti e canzoni di diversi antichi autori toscani".

¿Pero, por qué se incluyó a la siciliana en una antología de poetas toscanos del siglo XVI? 

Un poeta toscano, Dante da Maiano, viaja a Sicilia seducido por la nueva escuela lírica que inaugura Da Lentini, y allí conoce a una joven a la que a su regreso a la península le escribe y envía un soneto. A partir de ese momento inician una relación amorosa platónica alimentada por la distancia y por la elaboración de la forma de la correspondencia que intercambiaban, en soneto siciliano se escribían mutuamente. Cuando el compilador florentino accede a los sonetos de Da Maiano encuentra uno que firma Nina Siciliana, y lo publica entre los de los poetas toscanos. Posteriormente se rastrea entre los sonetos del poeta y se reconstruye esta relación "sonetista" entre conjeturas y referencias.


Una hipótesis contextualizada de Nina Siciliana

Soneto va a la Toscana, soneto iba a Sicilia, sobre el estrecho de Mesina recorrerían los poemas del uno y de la otra la primera ruta de una relación platónica donde una mujer participaba no como objeto sino como sujeto de un vínculo amatorio tan lírico como entretenido, que pasaría por momentos de alejamiento como atestigua el soneto conservado titulado "Lamento d'amore tradito". 


 Cuitada yo, que amaba a un alcotán,
lo amaba tanto yo que me moría,
a mi reclamo bien que era galán
aunque poco le daba en cortesía.

Ahora remonta rosa y altanero
mucho más alto de lo que solía,
y en un vergel reposa traicionero,
y otra dama lo guarda en tiranía.

Ay mi alcotán, y yo que te nutría
y campanita de oro te ponía
porque hubieras audacia en cada vuelo.

Y ahora te me has alzado como el mar
y has roto el lazo de la cacería,
tú, que eras tan leal a mi señuelo.


No se sabe si fue el último adiós o el poeta toscano corrió  a componer la respuesta en endecasílabos heroicos que alzara el vuelo de la relación. Sea lo que fuere, el caso es que hoy en día esta siciliana es considerada como la primera mujer que escribió un soneto. 


No voy a dilatar la entrada con la enorme estela de poetas que han cultivado este género, la lista sería enorme y en castellano se encuentran verdaderos templos consagrados a la Poesía, dignos de ser venerados con devoción al virtuosismo formal, significativo y emocional, aunque sí me voy a detener en otro tipo de soneto, el de partitura que adapta la musicalidad de los endecasílabos a notas para piano.



La sombra y la luz de Petrarca fue tan larga que tres de sus sonetos inspiraron sendas piezas musicales al creador de los poemas sinfónicos, Franz Liszt. Compezó a componerlos en 1830 pero no fue hasta 1846 cuando se publicó la primera versión. 

Sonatas, desde el Barroco no se han dejado de componer, pero los sonidos de los sonetos de Petrarca en pentagrama los creó Liszt tras uno de sus viajes a Italia. Se incluyen en la segunda suite para piano de Los Années de Pelerinage. En la versión para el canto, Liszt, compositor de vida novelesca y personalidad romántica y enamoradiza, dispone que el cantante que interprete estos sonetos no solo tiene que meterse en el papel del enamorado, sino que es conveniente que él mismo esté enamorado para transmitir la esencia de la obra, para que el oyente perciba la dialéctica gozo-dolor que representa el amor ideal. Cita textualmente: 

“…para expresar el sentimiento que traté de inspirar en la partitura de los Sonetos necesitaría de un cantante-poeta, enamorado de un amor ideal… rarae aves in terris”.

Dejo la versión cantada del soneto 104, Pace non trovo, porque, enamorado de un amor ideal o real o de ambos a la vez, Luciano Pavarotti hace honor a las exigencias de Franz Litz, con el mismo nivel que Da Lentini y Nina Siciliana cumplen los requerimientos para constar en estas entradas de Rodmania a la Sicilia:...rarae aves in terris.







Pace non trovo, e non ho da far guerra;                           No tengo paz ni puedo hacer la guerra;
E temo e spero, ed ardo e son un ghiaccio;                      temo y espero, y del ardor al hielo paso,
E volo sopra ´l cielo e giaccio in terra;                              y vuelo para el cielo, bajo a la tierra,
E nullo stringo, e tutto il mondo abbraccio;                       nada aprieto, y a todo el mundo abrazo.

Tal m´ha in prigion, che non m´apre, ne serra;                  Prisión que no se cierra ni des-cierra,
Ne per suo mi riten, ne scoglie il laccio;                            no me detiene ni suelta el duro lazo;
E non m´ancide Amor, e non mi sferra;                            entre libre y sumisa el alma errante,
Ne mi vuol vivo, ne mi trae d´impaccio.                           no es vivo ni muerto el cuerpo lacio.

Veggio senz´occhi, e non ho lingue e grido;                      Veo sin ojos, grito en vano;
E bramo di perir, e cheggio aita;                                       sueño morir y ayuda imploro;
Ed ho in odio me stesso, ed amo altrui;                             a mí me odio y a otros después amo.

Pascomi di dolor, piangendo rido;                                    Me alimenta el dolor y llorando reí;
Equalmente mi spiace morte e vita,                                   la muerte y la vida al fin deploro:
In questo stato son, Donna, per vui.                                 en este estado estoy, mujer, por tí.